آمار
| تعداد نشریات | 50 |
| تعداد شماره‌ها | 2,172 |
| تعداد مقالات | 20,080 |
| تعداد مشاهده مقاله | 23,662,783 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 21,742,941 |
ضوابط و معیارهای تشخیص مصادیق گمراهی رسانه ها دراسلام 2 | ||
| مبانی فقهی حقوق اسلامی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 20 فروردین 1401 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30495/jijl.2022.66883.1536 | ||
| نویسندگان | ||
مجید صفری1؛ سید محمد صادق موسوی  2؛ سید ابوالقاسم نقیبی2
| ||
| 1دانشجوی دکتری تخصصی الهیات(گرایش فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی واحد علوم تحقیقات ، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران) | ||
| 2دانشیار و عضو هیات علمی دانشگاه شهید مطهری(ره)، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| چکیده : پایه شناخت مطالب گمراهی، تشخیص مطالب حق و هدایت است، این پرسش که: مبانی شناخت مطالب ضاله در رسانه ها و فضای مجازی چیست؟وآیا در اسلام معیاری برای تشخیص مطالب گمراه کننده ترسیم شده است تا بتوان از آنها دوری جست؟ یکی از مصادیق گمراهی کتب ضلال می باشد که با تعمیم موضوع و حکم آن به رسانه ها و فضای مجازی می توان جریان های ضاله شناسی را با توجه به معیارها و ضوابط اصیل اسلامی تشخیص داد.این مقاله از برگرفته از رساله دکترای تخصصی دانشجو با عنوان(مساله نشر" مطالب ضاله" در رسانه ها و فضای مجازی بر اساس حکم فقهی کتب ضاله: ارزیابی فقهی حقوقی )می باشد که جمع آوری آن کتابخانه ای است و روش تحقیق آن توصیفی تحلیلی و تاحدودی کیفی است که ازتجارب مشترک اساتیدنیز استفاده شده است و تا حدودی کاربردی برای پژوهشگران و اهالی رسانه است. محقق تاکید دارد ،تولید رسانه ها و فضای مجازی مخالف حق و هدایت که باطل و گمراه کننده اند، مصداق ضلال است و حکم حرمت دارد و فرقی بین واحد و غالب وجود ندارد ونباید رسانه هامخالف قرآن وموازین اسلامی باشند و می بایست مصالح عمومی را رعایت نمایند. به طور کلی گمراهی در انحرافات در اصول عقاید و یا انحراف به لحاظ عملی قابل بررسی است. با تطبیق مصادیق و بنیانهای فقهی تشخیص ضوابط، معیارها و مصادیق کلی رسانه ای، مثل کتاب و شبکه های اجتماعی و رسانه های عمومی قاعده گزینی نیزصورت گرفته و معیارها و ضوابط بدست آمده از کفایت لازم برخوردارند . | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حق؛ ضلال؛ کتب ضلال؛ رسانه؛ معیار؛ مصداق | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 198 |
||
