دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات

 آمار

تعداد نشریات50
تعداد شماره‌ها2,232
تعداد مقالات20,476
تعداد مشاهده مقاله25,282,246
تعداد دریافت فایل اصل مقاله22,934,552
رضایی, رضا, حاج ابراهیمی, طاهره, پازوکی, شهرام. (1400). دیدگاه توماس مرتن درباب اسلام و تصوف. , 15(2), 74-101. doi: 10.30495/jrs.2022.19941
رضا رضایی; طاهره حاج ابراهیمی; شهرام پازوکی. "دیدگاه توماس مرتن درباب اسلام و تصوف". , 15, 2, 1400, 74-101. doi: 10.30495/jrs.2022.19941
رضایی, رضا, حاج ابراهیمی, طاهره, پازوکی, شهرام. (1400). 'دیدگاه توماس مرتن درباب اسلام و تصوف', , 15(2), pp. 74-101. doi: 10.30495/jrs.2022.19941
رضایی, رضا, حاج ابراهیمی, طاهره, پازوکی, شهرام. دیدگاه توماس مرتن درباب اسلام و تصوف. , 1400; 15(2): 74-101. doi: 10.30495/jrs.2022.19941

دیدگاه توماس مرتن درباب اسلام و تصوف

پژوهشنامه ادیان
دوره 15، شماره 2 - شماره پیاپی 30، اسفند 1400، صفحه 74-101  XML اصل مقاله (375.37 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.30495/jrs.2022.19941
نویسندگان
رضا رضایی1؛ طاهره حاج ابراهیمی email orcid 2؛ شهرام پازوکی3
1دانشجوی دکتری ادیان و عرفان تطبیقی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
2دانشیار گروه ادیان و عرفان، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
3استاد مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، تهران، ایران
چکیده
از اندیشه‌‌های منحصر ‌بفرد توماس مرتن، راهب معاصر مسیحی می­توان به پروژه گفتگوی بینا-دینی که وی در رسالات و مقالات متعددش به آن پرداخته است، اشاره کرد. مرتن بر آن بود تا طرح کلی اندیشه­اش یعنی پروژه­ی گفتگوی بین ادیان با غیر مسیحیان را توسعه دهد و در آن گفتگو، مسیری بیابد که بر پایه­ی اشتراکات و تشابهات اعتقادی و مناسک عملی باورمندان ادیان غیر مسیحی، راهی برای غنای تجربه­ی دینی بشر در همه ادیان بیابد و مسیر ارتباط دینی آنها با مسیحیت را بگشاید. در این مقاله بر آنیم تا در ابتدا مواجهه­ی توماس مرتن با دین اسلام، مشخصاً تصوف و عرفان اسلامی را توضیح دهیم و سپس در بستر پروژه­ی گفتگوی بین ادیان که وی مطرح می­نماید، گفتگوی میان اسلام و مسیحیت را تحلیل نماییم. این تحلیل با رجوع به مفاهیم مهم تصوف که مورد نظر مرتن است نظیر ذکر، مراقبه، بقاء و فنای فی الله صورتبندی می‌شود و سپس می‌توانیم نتیجه بگیریم که دیدگاه مرتن مبنی بر اینکه می‌توان از مسیر عرفان، مسیحیت و اسلام را به یکدیگر نزدیک کرد، ادعایی قابل پذیرش است گرچه عاری از نقد نیست.
کلیدواژه‌ها
مرتن؛ اسلام؛ تصوف؛ گفتگوی بین ادیان؛ فناء فی الله
مراجع
  • قرآن کریم.
  • رفیعی قزوینی، ابوالحسن، مجموعه رسائل و مقالات فلسفی، تصحیح غلامحسین رضانژاد، تهران، الزهرا، 1367.
  • زرین­ کوب، عبدالحسین، ارزش میراث صوفیه، چاپ سوم، تهران، انتشارات امیرکبیر، 1353.
  • عبدالباقی سرور، طه، الشعرانی و التصوف الاسلامی، مصر، مطبع العلوم، بی تا.
  • عدلی، محمّدرضا، "توماس مرتن و تصوف اسلامی"، عرفان ایران، تهران، حقیقت، 1394.
  • مرتن، توماس، حکمت مردان صحرا، ترجمه: فروزان راسخی، تهران، نشر نگاه معاصر، 1385.
  • مک گراث، آلیستر، درسنامه الهیات مسیحی، ترجمه محمّدرضا بیات و دیگران، قم، نشر ادیان و مذاهب، 1393.
  • Dieker, Bernadette, ”Merton’s Sufi Lectures to Cistercian Novices, 1966-68”, in Merton and Sufism, The Untold Story: A Complete Compendium, Rob Baker and Gray Henry (Eds.), Canada, Fons Vitae,
  • Forsthoefel, T., Merton and the Axes of Dialogue, Buddhist-Christian Studies, 2017, vol. 37, pp. 65-72.
  • Griffin, John H., Follow the Ecstasy: The Hermitage Years of Thomas Merton, Maryknoll, New York, Orbis, 1993.
  • Griffith, Sidney. H., Mystics and Sufi masters: Thomas Merton and Dialogue between Christians and Muslims, Islam and Christian–Muslim Relations, 2004, 15:3, pp. 299-316.
  • Merton, Thomas, the Signs of Jonas, New York, Harcourt Brace & Company, 1953.
  • ---------------------, Contemplation in a World of Action, New York, Doubleday, 1971.
  • ---------------------, The Asian Journal of Thomas Merton, N. Burton, P. Hart & J. Laughlin (Eds.), New York, New Directions, 1973.
  • ---------------------, Encounter: Thomas Merton and D. T. Suzuki, Daggy. R. E. (Ed.), Monterey, Kentucky, Larkspur Press, 1988
  • ---------------------, The Road to Joy: The Letters of Thomas Merton to New and Old Friends, R. E. Daggy (Ed.), New York, Farrar, Straus & Giroux, 1989.
  • ---------------------, the Hidden Ground of Love: Letters, W. H. Shannon (Ed.), New York, Farrar, Straus & Giroux, 1990.
  • ---------------------, the springs of Contemplation: A Retreat at the Abbey of Gethsemane, New York, Farrar, Straus & Giroux, 1992.
  • ---------------------, the Courage for Truth: Letters to Writers, C. M. Bochen (Ed.), New York, Farrar, Straus & Giroux, 1993.
  • ---------------------, dancing in the Water of Life: Seeking Peace in the Hermitage, The Journals of Thomas Merton, San Francisco, HarperCollins, 1997.
  • ---------------------, Survival or Prophecy? The Letters of Thomas Merton and Jean Leclercq, New York, Farrar, Straus & Giroux, 2002.
  • Mott, M., the Seven Mountains of Thomas Merton, Boston, Houghton Mifflin, 1984.
  • Thurston, Bonnie, ”Merton’s Reflections on Sufism”, in Merton and Sufism, The Untold Story: A Complete Compendium, Rob Baker and Gray Henry (Eds.), Canada, Fons Vitae, 2005.
  • ----------------------, ”Thomas Merton's Interest in Islam”, in Merton and Sufism, The Untold Story: A Complete Compendium, Rob Baker and Gray Henry (Eds.), Canada, Fons Vitae,
  • Nasr, Seyyed Hossein, ”What Attracted Merton to Sufism”, Preface in Merton and Sufism, The Untold Story: A Complete Compendium, Rob Baker and Gray Henry (Eds.), Canada, Fons Vitae, 2005.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 149
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 160


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب